诗佛是谁，有句话叫“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”。后人也称王维为诗佛，这一称呼 不仅指王维诗歌中的禅意和王维的宗教倾向，也表达了后人对王维的肯定。
作诗美如画的”王维，于武则天元年(701)生于蒲州，开元十九年，王维状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使。后安禄山攻下 长安，王维被迫接受伪职。后来安禄山之乱被平定后，王维自然也受到责难。
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王维自中年以后日益消沉，在释教 和景致 中寻求寄托。他自称“一悟寂为乐，今生 闲有余”，这在他的诗歌创作中获得 了充分 的体现。曩昔 ，许多人夸奖 王维的诗，不仅因为它们有很高的艺术技巧，还因为它们与其中闲适和消极的思想产生 了共鸣 。 内容来自www.qqlingdiw.cn
在开元二十四年，随着一代贤相张九龄的下台和“口蜜腹剑”的李林甫上台，王维在政治上逐渐心灰意冷。后来买下了前朝诗人宋之问的蓝田别业，修整革新后，改名 辋川别业。
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王维才气横溢，在诗、书、画、乐方面都有很深的造诣。尤其是他的山水田园诗，既继承和成长 了东晋谢灵运开创的山水诗传统，又借鉴和吸收了陶渊明山水田园诗的清新自然，使山水田园诗达到 了新的岑岭 。《山居秋暝》是王维田园诗的代表作，“空山新雨后，天气晚来秋。”描绘了楚清秋雨傍晚 的山村美景和村民的憨厚风气 ，表示 了诗人对隐居生活的满意。 www.qqlingdiw.cn
王维的佛性的诗，写人生的最高境界，诗佛王维这名可是大有故事可讲。王维母亲，崔氏，深信 释教 ，在王维出身 时因梦见维摩诘进入室中，于是为自己的儿子取了字号「摩诘」，王维同样信仰释教 ，且先后受北宗、南宗禅学思想的影响。 www.qqlingdiw.cn
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王维不仅对释教 有着深厚的造诣，且形成了自己奇特 的见解。禅宗对王维诗歌创作艺术的影响可分为三个条理 ：以禅语入诗、以禅趣入诗、以禅法入诗。 www.qqlingdiw.cn
王维在政治挫折中，他的思想趋于消极。晚年落发 为僧，与道友裴迪交往“操琴 作诗，傲啸终日”，正如他自己写道：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”晚年惟好静，万事不关怀 。所以后期的许多 诗歌几乎没有任何对现实的正面反应 。佛老消极思想浓厚，有些甚至充斥 了佛性空性的唯心主义哲学。 www.qqlingdiw.cn
