婚姻是丈夫和妻子之间权利和义务的契约。无论是法律规定，还是夫妻协议，无论何种形式，一般都有明确规定或默契，都体现在相应的基本行为规则上。这些婚姻关系模式一旦确立，就不是任意的，有很大的约束。 东方前沿网
婚姻是社会认可的重要地位，代表着一个人在一定的婚姻群体和一定的社会阶层中以夫妻的名义和独特的身份，是成年人的主要标志。一般情况下，人们不仅不隐瞒自己的合法婚姻，而且往往还会以各种方式继续公开，并希望得到别人的认可和赞扬。 内容来自www.qqlingdiw.cn
婚姻涉及夫妻的人身关系、财产关系、权力关系、亲属关系等方面。如果有孩子，也包括亲子关系。同时，它也是人类社会生产和再生产的两大基础之一。因此，这不是一件小事。它应该而且必须是相对稳定的。这不是一场游戏。
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一夫一妻制婚姻群体中的成员是独一无二的，不可替代的。与其他人际关系相比，夫妻关系具有特殊的模式化结构。一旦结婚，夫妻关系中所特有的权利和义务或角色，任何人都不能代表或取代。只有在离婚或配偶去世后，当一个特定的婚姻群体解体时，一个人才能与另一个社会替代品建立新的关系。从上面可以看出，一夫一妻制是一种社会制度。它是客观的，具有合理性、规律性、开放性、稳定性，尤其具有唯一性。
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爱情是男女交往过程中各种因素引起的一种心理活动状态。应该承认，人的内心世界是极其复杂的。因此，一个人在不同的时间和情况下对同性，或在特定的时间和地点对不同的异性，不同的异性在特定的时间和地点对同性(如果有的话)的感情，往往是不一样的，是千差百别的，有时甚至相差甚远。有些深刻的感情是理智无法完全决定和解释的。 东方前沿网
爱情作为男女交往的一种特殊感情，一般表现为两种典型的状态:浪漫的爱情和伴侣的爱情。浪漫的爱情是人类最强烈的情感。它经常与吸引、迷恋、关心、亲密、狂热等联系在一起。友情型爱情相对平和，通常与依赖、信任、陪伴、友谊、义务等相关。
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爱情，尤其是浪漫的爱情，作为异性之间互动的一种特殊感觉，在特定的场景下，不能也不能事先商定或规定。形象地说，它就像浩瀚宇宙中的一片星云，内涵众多，外延无限，变化不定，飘忽不定。浪漫的爱情很可能是一种罕见的、不稳定的、自然不可靠的关系。生活的实践告诉我们，无论婚姻道德还是婚姻法，都不可能让一些人的爱情长期固定或静止。恩格斯早在上个世纪就敏锐地意识到这一点，他在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“个人的寿命在不同的个人之间，特别是在人与人之间有很大的不同，如果感情确实消失了，或者被新的热烈的爱情所驱逐，那么离婚对双方和社会都是一件幸事。” copyright www.qqlingdiw.cn
